细雨催肠断，愁丝百绕。 倚托香腮思已遥，斯人携眷傍神雕，渐随风逝。 芳心自寥落。 情有独钟，三千弱水饮一瓢。 舍却红尘入峨嵋，青灯古佛。
京城里的江湖势力经历了几次大对决；第一次是六分半堂和金风细雨楼合击迷天七圣盟；第二次是金风细雨楼击败六分半堂；第三次是诸葛先生、天衣居士与元十三限及蔡京门下的“荒川之役”，天衣死，元十三限重伤。
“ 真正的友谊是没有亲疏之分的，
难道一个人砍下你的小指， 你会因为他没有斩掉你的食指而感激他吗？ 残害就是残害！ 朋友就是朋友！ 要出卖你的便迟早会出卖你！ 是兄弟的便仍一定会是兄弟！！” ——苏梦枕 说英雄，谁是英雄？看过长卷，豪杰枭雄比比皆是，但唯有一人长驻心中——金风细雨楼楼主“红袖刀苏梦枕”。温大侠浩浩荡荡的几百万字惊醒了我的一个梦，关于英雄的梦，英雄就是这样一种人，绝对的平凡，也绝对不凡。 他有胆识。 最初遇见苏梦枕是在他于京城“苦水铺”中遭亲信伏击的时候，亲信的
电影成长经历
张：徐导，我知道每一个导演在走进电影神奇的光影世界的背后，都有一段动人的故事。请问当初你是怎样对电影开始感兴趣的？ 徐：我出生在越南，十多岁来到香港。在香港这个比较现实的社会，我们中学的时候，一般不会选择像绘画、电影等这样冒险的职业，有句话叫做“艺术吃不了饭”。当时我们一帮朋友在谈论将来该做什么，我真的不知道选择什么。一个启蒙老师总提醒我，他喜欢看电影，那时候我也开始对电影真正产生兴趣，后来老师变成了很知心的朋友。有时我们一起看电影，然后讨论，可能在看电影的时候他一直在暗暗地启发我。中学毕业时，有些朋友都已经出国、上大学或工作，我还在家里躺在床上想将来做什么。老师问我到底喜欢做什么，我说最喜欢看电影，他就问我
有这样一群人，他们像流星一样拖曳着闪亮的光华，掠过两千年历史的天空。他们不被历代朝廷和史家认为是社会上的“良民”。因此，即使灿烂，也只是在艰危患难时刻“偶尔露峥嵘”，有几分潇洒，更有几分坎坷。他们被后代称之为??侠。
【前言一、俩半部巨作】
在上个世纪的二三十年代，诞生了两部武侠小说的开山、立派的作品。是106回的半部《江湖奇侠传》，以及338回的半部《蜀山剑侠传》。 一部因为入世而夭折，一部因为局变而扼止。 几乎所有的研究者，都将《江湖奇侠传》当作是近百年武侠的开山之作，但又几乎都评价甚低。问题的关键在于，我们把《江湖奇侠传》当什么文学作品的体裁来看。仔细析读《江湖奇侠传》的106回文本，如果我们称之为连环格的“奇侠”故事集的话，前人的那些评价，或许就可以另当别论了，无论是“长篇短制”还是“小说结构”的诟病。因为无论任何的文艺理论，都是为文本解读赏析服务，而不是指导创作的。 《江湖奇侠传》与《蜀山剑侠传》之间的关连，是明显的。但由于作者的各自不
镖局算得上是武侠小说中最常见的半商业半武术团体了，金庸自然不能免俗的要经常提到。给我印像最深的大概就是福威镖局了，不是为了林平之这个悲剧性人物，而是为了这家金书中最强的物流公司的倒闭。说镖局是物流公司那是因为他基本符合国家发展改革委、商务部、公安部、铁道部、交通部、海关总署、税务总局、民航总局、工商总局联合制定的《关于促进我国现代物流业发展的意见》中对物流企业的定义：“物流企业是指具备或租用必要的运输工具和仓储设施，至少具有从事运输（或运输代理）和仓储两种以上经营范围，能够提供运输、代理、仓储、装卸、加工、整理、配送等一体化服务，并具有与自身业务相适应的信息管理系统，经工商行政管理部门登记注册，实行独立核算、自负盈亏、独立承担民事责任的经济组织。”那个时代没有登记注册这回事，但从接到运到
一以贯之：
绝对不要惹我——愤怒的男人惹不得，美丽的女人更是惹不起。 “小指，我愿为你而生；但如果她有事，我愿为她而死。”方怒儿冲冠一怒为红颜，令他舍生忘死的两个女人在他心中的分量一样重，意义却截然不同。一个是爱人，一个是“朋友”，他都能做到不欺不瞒，不拖不欠，情义两全，是条汉子！ 二种风情： 1、呕吐与流血（死与生） “他在初遇杜爱花的时候，她在呕吐。他在初见小指的时候，她在流血。呕吐和流血，对方怒儿来说，就是杀人的感觉。他是个杀手，杀了人后，对方难免要流血，如果他自己不流血，就会有呕吐的感觉。……呕吐令他想起
“……这部书中的爱情故事是不大美丽的，虽然，真实性可能更加强些。
……事实上，这部书情感的重点不在男女之间的爱情，而是男子与男子间的情义……” ——金庸 “天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。动静有常，刚柔断矣。方以类聚，物以群分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，变化见矣。是故刚柔相摩，八卦相荡。鼓之以雷霆，润之以风雨；日月运行，一寒一暑。乾道成男，坤道成女。” ——《易》 以上这段话，几千年流传下来，说白了，男人是天。 天也有所不同，对于那些凡夫俗子，还是犹如尘砾般浮在地表比较安全；飘得过高，便会像一滴水掉进大海一样——不着边际——这没有什么，每个人都有自己生活的空间，只有为数不多的“侠之大者”，才如天龙一般
——谨以此文纪念中国五千年来真正为人民壮烈牺牲的无名英雄们
郭靖和黄蓉死了，就在襄阳城破的那一天。 金庸老先生聪明的回避了这一段，给自己少留下一些破绽，也给了读者一个想象的空间，可能他也不忍心亲手给自己笔下这对最完美伴侣的生命旅程画上一个无可奈何的句号。 空闲的时候我常常会一个人独自在冥想，在城破的那个黄昏，天际的火烧云红得像血一样鲜艳，那是一场何等惨烈的战斗啊，郭靖夫妇如何以血肉之躯面对只需要两个万人队就能征服欧洲，被胆寒的欧洲人称为“闪电的鞭子”的蒙古铁骑，如何以血肉之躯面对东方有史以来最为伟大即使与恺撒及亚历山大相比也毫不逊色的军事统帅。在冷兵器时代，面对潮水般汹涌而来的千军万马，个人的力量显得如此的渺小，纵然武功高强如郭靖夫妇，就像根据井上靖的《敦
一、武侠源流
武侠作为一个正式的名词首先出现在日本，后被中国一些作家引用，渐使武侠小说成为一个独立的小说类型。追本溯源，武侠小说或扩及武侠文化的源头约略可以从这些文学作品中寻觅：《史记》的游侠列传、隋唐传奇故事、明清小说话本等。千百年来，可包含在这个范畴中的文学作品，内容上什么武功、历史、情感、悬疑都有所涉及，甚至还有军事、文化、神话、幻想等等涉猎极广。武侠小说这个概念到底应该如何解释众说纷纭，受大家的启发个人以为应该有这样几个基本的特征：第一，武功，即所描述的主要人物要习武练功，以使用冷兵器或拳脚功夫为主；第二，侠义，主要人物的思想应以行侠仗义为指引，要求有一个基本的正向的立场，不能太离经叛道违背社会的基本价值观；第三，古代，指时 |
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