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半部《江湖奇侠传》vs半部《蜀山剑侠传》

[日期:2008-05-22] 来源:热血古龙  作者:三英二云 [字体: ]

【前言一、俩半部巨作】
在上个世纪的二三十年代,诞生了两部武侠小说的开山、立派的作品。是106回的半部《江湖奇侠传》,以及338回的半部《蜀山剑侠传》。

一部因为入世而夭折,一部因为局变而扼止。

几乎所有的研究者,都将《江湖奇侠传》当作是近百年武侠的开山之作,但又几乎都评价甚低。问题的关键在于,我们把《江湖奇侠传》当什么文学作品的体裁来看。仔细析读《江湖奇侠传》的106回文本,如果我们称之为连环格的“奇侠”故事集的话,前人的那些评价,或许就可以另当别论了,无论是“长篇短制”还是“小说结构”的诟病。因为无论任何的文艺理论,都是为文本解读赏析服务,而不是指导创作的。

《江湖奇侠传》与《蜀山剑侠传》之间的关连,是明显的。但由于作者的各自不同阅历和迥异文笔,让近百年来,读者对这两部作品的审美是很不同的。

这次选了这两位宗师的两部巨作,作一次细节比对式的赏读,相信是一趟愉快的审美旅程。

【前言二、为何是半部?】
这两部小说首先有一个共同的特点,就是作者都是因为外界的某些因素影响,而中断了小说的创作。使得今日的《江湖奇侠传》和《蜀山剑侠传》都只有半部流传在世。

由于体例、变化、文笔、篇幅等等原因,这次比对细节的内容,只限于106回的《江湖奇侠传》,以及1/5部的《蜀山剑侠传》(约“紫云宫”关目前)及部分其他还珠楼主创作的小说故事(例如《青城》、《北海》、《长眉》等),偶而还会涉及一些1949年后,其他著名武侠小说家的武侠小说名著里的故事细节,作为赏读、审美评定的内容。

《江湖奇侠传》与《蜀山剑侠传》另一个共同的特点,就是由于两部小说,当时都未由作者本人最终完成,所以某些后世重印本,都包含了伪续作,《江湖奇侠传》约有54回;《蜀山剑侠传》约有27回。而且部分读者对此类伪续作,也予以了认同。类似这样的情况,往往只会发生在一些宗匠作家的最著名作品身上。即使如不肖生和还珠楼主,也只有这两部作品出现了这样的情况。

【前言三、篇幅解析】
从本质上看,《江湖奇侠传》与《蜀山剑侠传》的篇幅,是存有巨大的不同。一个百万篇幅的文本,与一部半千万巨制,如果采用同样的赏读手段,特别是从小说结构的层面上言,对于较短小者或许是不太公平的。

《江湖奇侠传》106回的文本,其实是由很多人物小传故事的片断堆垒而成。文本中基本不存在,属于长篇小说型的,那种“高潮”关目,如《蜀山》“峨嵋开府”一类。

而《蜀山剑侠传》则一直都存有这样的“小高潮”或者“大高潮”的情节,例如前百回里的“大破慈云寺”、“戴家场斗法”以及“大破青螺峪”等三个较大的关目。最著名的大高潮关目,就是“峨嵋开府”,其主体篇幅约25万字,将前半部的《蜀山》的人物、情节来了一个大收束。

由于《江湖奇侠传》的文本故事,基本都是据连载而成,当时是一集半回的长短篇幅,所以现存的每回故事,基本篇幅相当。情节也始终进行得不温不火,但集集有“包袱”可观。

《蜀山剑侠传》则前后体例有大变,由于现在还没能找到《蜀山剑侠传》具体连载到什么时候的证据。只能据现存的结集来看,前数十回,属于连载体例,每一集的回目多,但每回短小。而到了中后期,则已经是独立出版的文体了,基本一集四回,每一回的内容都在1.5到2万字的篇幅。

【前言四、如何评价】
在附篇里,我会罗列一下能搜集到的前人对《江湖奇侠传》的一些评价文字。如何评价《江湖奇侠传》这部作品,不得不摆到了我们的面前。持平而论,至今还没有一篇真正细评此作的文章或者论文诞生。因为大部分人对于《江湖奇侠传》都还限于浏览、或者快读故事的层面。固然已有一些为《江湖奇侠传》缩写的文本。从写就的文字来看,不单是缩写,而是缩水了很多。

针对小说的观点,也似乎只从缩水的故事简介里,趋向了一个定式,就是作为后来评论者,似乎不需再反覆细看小说文本本身,而只要抄一抄前人的“偏见”,足矣。从而导致,读者们能看到的,有关《江湖奇侠传》的评价,几乎千篇一律。如平浏械斗、崆峒昆仑斗法、刺马、火烧红莲寺。其实《江湖奇侠传》所包含的内容,远远不止这些故事。那么什么是本书的承合关键呢?其实不肖生在未完的文本,曾经至少两处给予提及,只是阅读者一般都不会予以注意罢了。

据我这次细读的情况看,现存文本的关键字眼,在于“奇侠传”三个字,百多万的连环格故事集,就是按这条规律而行进。原本确实还有一条小说的主线,可惜原作者,只写到“红莲寺破”,连杨天池骨肉团圆、胡舜华兄妹见面都不曾写到。所以只就半部《江湖奇侠传》而言,另一条不肖生本来隐含的主线,也就不了了之了,不提也罢。

至于作为比对另一方的《蜀山剑侠传》,境遇似佳也不佳。就拿研究还珠的前辈专家叶老,写的前后两部评论单行本,所言及的《蜀山》本旨,对于熟读《蜀山剑侠传》的资深书迷而言,也只是揭露了十之一、二。且往往重佛义轻道旨;重文本精粹,轻资料统筹;重个人之喜好,轻通盘之平论;重《蜀山》之抗鼎,轻外续传之基础支撑。但毕竟已经有了较系统的论述。

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